ساراز اور سرازی

 ساراز اور سرازی: گرامیٹک خصوصیات صداقت علی محقق خلاصہ: سرازی کو ساراز کے علاقے کی lingua franca کہا جاتا ہے، لیکن پہلی زبان کے طور پر یہ بنیادی طور پر دونوں برادریوں کے علاوہ کشمیر میں بھی بولنے والے لوگوں سے وابستہ ہے۔ زیادہ تر مسلمان سرازی، کشمیری بولنے والے ہیں۔ سارز میں بولی جانے والی دوسری زبانیں گوجری یا وتالی ہیں۔ گریئرسن (1919) کے مطابق لفظ "سراج" کا مطلب ہے 'شیوا کی بادشاہی' جسے کسی بھی جنگلی، دور دراز پہاڑی ریاست کے نام سے بھی جانا جاتا ہے جو سارز میں حکومت کرتی تھی۔ اس میں گرائمر کی کئی خصوصیات ہیں اور بھدرواہی، بھلیسی، کشمیری اور دیگر مغربی پہاڑی بولیوں کے ساتھ اس کی لکسی مماثلت ہے۔ کلیدی الفاظ: سرازی، بھلیسی، ڈوڈا، مغربی پہاڑی، گریئرسن تعارف: ڈوڈا کے زیادہ تر منظر نامے کو دیہی علاقوں میں روکنا ساراز کہا جاتا ہے۔ ساراز کا علاقہ قدیم ہے۔ یہ علاقہ درمیانی پہاڑوں کے دامن میں واقع ہے۔ کچھ مصنفین کے مطابق 17ویں اور 18ویں صدی کے دوران کئی کشمیری آبادی نے اس جگہ ہجرت کی۔ جبکہ کچھ مصنفین کا خیال ہے کہ یہ جاگیردار طبقے کا جبر تھا جس نے لوگوں کو ڈوڈا، کشتواڑ اور رامبن (سمنترا بوس) کی طرف راغب کیا۔ ساراز دریائے چناب کے کنارے ڈوڈا میں واقع ہے۔ ڈوڈا ضلع کے شمالی حصے میں کشمیر کے علاقے کے سابقہ ​​ضلع اننت ناگ کے ساتھ سرحدیں ملتی ہیں۔ جب بھی کشمیر میں قحط پڑا تو لوگ اکثر کشمیر سے سارز کے علاقے میں چلے جاتے تھے۔ کشمیر سے ساراز ڈوڈا کی آبادی کے ایک بڑے حصے کی ہجرت کے لیے بھی نسائی ذمہ دار ہیں۔ ساراز ایک لسانی جنت ہے جہاں لوگ سرازی بولتے تھے۔ سرازی کو کشمیری اور مغربی پہاڑی دونوں زبانوں جیسے بھلیسی بھدروی اور پدری سے مماثلت ہے۔ سرازی کی کئی الگ الگ بولیاں ہیں، جن میں بھگوالی، دیسوالی، اور کوراروالی شامل ہیں۔ ساراز ایک دیہی آباد علاقہ ہے جس میں دریائے چناب کے دائیں کنارے پر کئی گاؤں شامل ہیں جس میں اس کا ضلعی ہیڈکوارٹر ڈوڈا ضلع بھی شامل ہے۔ دریا کے بائیں کنارے کے علاقے بھدرواہ کے علاقے میں جغرافیائی طور پر واقع ہیں۔ ساراز ایک بڑا منظر ہے، جو یہاں بولی جانے والی سرازی بولی کے لیے جانا جاتا ہے۔ اس میں مختلف گاؤں شامل ہیں جیسے راج گڑھ، گنیکا، بھگوا، ڈیسا، کشتی گڑھ، کوٹی، بھنگڑا، بجرانی، محلہ، کلہند، مالوانہ، جودھ پور، بابور، جتھیلی، بھرت اور ادیان پور۔ وکلپ عاشق ہند، ماہر لسانیات نے یونیورسٹی کالج لندن میں تربیت حاصل کی۔ وہ انسانی زبان کے نحو اور پروڈکشن میں مہارت رکھتا ہے اور اس وقت سرازی زبان کی گرامر لکھنے میں مصروف ہے جس سے پتہ چلتا ہے کہ ساراز ڈوڈہ کے شمالی نصف اور رامبن اور کشتواڑ اضلاع کے کچھ حصوں پر مشتمل ہے۔ سرازی کو ساراز کے علاقے کی lingua franca کہا جاتا ہے، لیکن پہلی زبان کے طور پر یہ بنیادی طور پر دونوں برادریوں کے علاوہ کشمیر میں بھی بولنے والے لوگوں سے وابستہ ہے۔ زیادہ تر مسلمان سرازی، کشمیری بولنے والے ہیں۔ سارز میں بولی جانے والی دوسری زبانیں گوجری یا وتالی ہیں۔ گریئرسن (1919) کے مطابق لفظ "سراج" کا مطلب ہے 'شیوا کی بادشاہی' جسے کسی بھی جنگلی، دور دراز پہاڑی ریاست کے نام سے بھی جانا جاتا ہے جو سارز میں حکومت کرتی تھی۔ دویدی (2013) نے بھدرواہی کے ساتھ 30 فیصد لغوی مماثلت درج کی ہے۔ کوگن (2012) نے نوٹ کیا کہ سودیش لسٹ میں، سراجی 48.4 فیصد الفاظ دارڈک زبانوں اور 67.8 فیصد الفاظ باقی ہند-آریائی زبانوں، یعنی پہاڑی، پنجابی وغیرہ کے ساتھ شیئر کرتے ہیں۔ 2001 میں، "سراجی" (سرازی) کو 87,179 لوگوں کی مادری زبان بتائی گئی ہے اور 2011 کی مردم شماری میں سراجی (سرازی) بولنے والوں کی تعداداضافہ ہوا اور 124,896 بولنے والوں کے ذریعہ بولا جاتا ہے۔ مسلمانوں کی کل سراجی آبادی کا 51% اور ہندو 49% ہیں۔ دونوں برادریاں سرزی بولتی ہیں تقریباً 90 فیصد آبادی دیہی ہے۔ مقامی بولنے والوں نے بتایا کہ وہ غربت کی لکیر سے نیچے زندگی گزار رہے ہیں۔ گریئرسن (1919) نے اسے مخلوط زبان قرار دیا۔ شمال میں اس کا رابطہ کشمیری کی پوگولی اور کھا بولیوں سے ہے، بھدرواہی جو اس کے جنوب میں واقع ہے مغربی پہاڑی کی ایک شکل ہے۔ مشرق میں اس کا رابطہ کشمیر کی ایک بولی کشتواڑی سے ہے اور مغربی جانب اس کا رابطہ رامبانی سے ہے۔ درجہ بندی: گریئرسن (1919) نے سراجی کو کشمیری کی ایک بولی کے طور پر ڈارڈک گروپ میں رکھا ہے۔ اس نے آس پاس کی دیگر زبانوں جیسے ڈوگری، مغربی پنجابی (لہنڈا) وغیرہ کے ساتھ اس کی مماثلت کا بھی ذکر کیا ہے۔ ڈارڈک گروپ کے ساتھ اس کے اتحاد کی وجہ گریئرسن (1919) نے پیش کی ہے، یہ ہے کہ سراجی میں کچھ مضبوط دارڈک خصوصیات ہیں جو مغربی زبانوں میں موجود نہیں ہیں۔ پہاڑی جس سے بہت زیادہ مشابہت رکھتا ہے۔ چونکہ بھدرواہی جیسی دیگر مغربی پہاڑی زبانوں کے ساتھ مماثلت کی وجہ سے یہ مغربی پہاڑی سے بھی مشابہت رکھتا ہے۔ سرازی ڈوگری اور مغربی پہاڑی کی طرح دماغی 'این' استعمال کرتا ہے۔ پوسٹ پوزیشن 'ناں:' کا استعمال بطور جینیاتی اختتام مغربی پنجابی سے لیا گیا ہے۔ تاہم کول (1977) اور کوگن (2012) نے رائے دی اور سفارش کی کہ، "سراجی (سرازی) کو مغربی پہاڑی زبان کے طور پر درجہ بندی کیا جانا چاہیے۔ "سراجی (سرازی) اپنی ذخیرہ الفاظ اور گرامر کی خصوصیات کا سب سے زیادہ فیصد بھدرواہی کے ساتھ بانٹتا ہے جو ایک مغربی پہاڑی زبان ہے۔ گریئرسن (1919) جس نے لسانی سروے آف انڈیا (1903-1928) میں اس زبان کا مزید تفصیلی خاکہ پیش کیا، اسے کشمیری کی ایک بولی کے طور پر درجہ بندی کرتے ہوئے تسلیم کیا کہ اسے مغربی پہاڑی زبان کے طور پر بھی درجہ بندی کیا جا سکتا ہے۔ ہندوستان کی مردم شماری آخر کار گریئرسن کے نقطہ نظر کی پیروی کرتی ہے اور اسے کشمیریوں کی بولی سمجھتی ہے۔ بیلی (1908) پہلا شخص تھا جس نے اپنی کتاب "شمالی ہمالیہ کی زبانیں" کے عنوان سے سراجی کا ایک مختصر گراماتی خاکہ پیش کیا جسے رائل ایشیاٹک سوسائٹی، لندن نے شائع کیا۔ گریئرسن (1919) نے اپنے "linguistic survey of india" میں سراجی کا ایک مختصر گراماتی خاکہ پیش کیا۔ سرازی رسم الخط فارسی عربی ہے۔ لاطینی رسم الخط بھی استعمال ہوتا ہے۔ روی پریہار اور امیتابھ وکرم دویدی نے اپنے کام میں "a grammer of sarazi نے سرازی کو ایک معمولی، غیر درجہ بند اور غیر دستاویزی زبان کے طور پر ظاہر کیا جو جموں و کشمیر ریاست جمہوریہ ہند کے سراز علاقے میں بولی جاتی ہے۔ یہ زبان ہندوستان کے شمال مغربی پہاڑی زون کے تحت آتی ہے۔ آریائی زبان کا خاندان۔ ٹائپولوجیکل طور پر، سرازی ایک sov زبان ہے (sv اگر کسی چیز کے بغیر ہو)، اور بہت سی دوسری ہند آریائی زبانوں کی طرح۔ روی پریہار اور امیتابھ وکرم دویدی (2013) نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ سرازی میں منفرد خصوصیات ہیں جیسے پوسٹ پوزیشنز کا استعمال کرتا ہے؛ genitives گورننگ اسم سے پہلے؛ معاون فعل مرکزی فعل کی پیروی کرتا ہے؛ بالواسطہ چیز براہ راست چیز سے پہلے ہوتی ہے۔ وضاحت کرنے والے اہم فعل کی پیروی کرتے ہیں۔ وقت اسم صفت سے پہلے جگہ اسم صفت؛ رشتہ داری سے متعلق تعمیر ہوتی ہے؛ ترمیم کرنے والے برائے نام سے پہلے ہوتے ہیں۔ مشروط مارکر زبانی کے بعد ہوتے ہیں۔ سرازی زبان کی گرائمیکل خصوصیات 1. صبا مشتاق کے مطابق، سراجی کے 8 صوتیاتی سر ہیں یعنی/i,u,e, o, a, ɨ, ɛ, ə/۔ ہر سر کا ایک لمبا ہم منصب ہوتا ہے سوائے/ɨ, ɛ, ə/ کے۔ یہاں تین سامنے والے سر ہیں /i/,/e/, اور /ɛ/, دو پیچھے والے سر /u/ اور /o/ اور تین مرکزی سر ہیں /ɨ /،/ə/، اور /a/. سراجی میں تین اعلیٰ حرف ہیں۔s /i/,/ɨ/,اور /u/,تین درمیانی سر /e/,/ə/,اور /o/ اور دو نچلے درمیانی حرف/ɛ/ اور /a/۔ سراجی میں گول سر ہیں /u /، اور /o/اور غیر گول سر ہیں/ i, e, a, ɨ, ɛ, ə/. سر کی لمبائی سراجی میں صوتیاتی ہے۔ تمام چھوٹے اور لمبے سروں کو ناک کی شکل میں /ɨ/ اور /ɛ/ کی توقع ہوتی ہے۔ سراجی میں تمام سروں کو آواز دی جاتی ہے۔ 2. سرازی کے تلفظ کی تقسیم: سرازی میں 37 حرف ہیں اور ہر ایک پر تین الفاظ کی پوزیشنیں ہیں: لفظ ابتدائی (wi)، لفظ میڈل (wm)، اور لفظ فائنل (wf)۔ مزید، کچھ کنسوننٹس تینوں سطحوں پر پوزیشن نہیں دکھاتے ہیں، جیسے کہ [ɖʰ] لفظ کی درمیانی پوزیشن پر؛ [ɡʰ]، ​​[tʃ]، [dʰ]، [zʰ] اور [dʒʰ] لفظ کی حتمی (wf) پوزیشنوں پر؛ اور [ɳ] اور [ŋ] لفظ کی ابتدائی (wi) پوزیشنوں پر۔ (روی پریہار اور امیتابھ وکرم دویدی (2013)۔ صبا مشتاق کے مطابق، سراجی کے تریسٹھ (33) حروف ہیں جن میں پندرہ (15) پلوسیوز، پانچ (5) افریکیٹ، پانچ (5) فریکیٹیو، تین (3) ناک، دو (2) گلائیڈز، ایک لیٹرل (1) شامل ہیں۔ اور دو ٹریل (2)۔ /ŋ/،/ɽ/ اور/f/ کے علاوہ تمام حروف لفظ کی ابتدائی پوزیشن میں ہوتے ہیں۔ تلفظ /bʰ/، ɡʰ/،/ʦʰ/ اور /j/ لفظ کی آخری پوزیشن میں نہیں ہوتے ہیں۔ 3. الفاظ کی تشکیل کے عمل جو سراجی میں پائے جاتے ہیں جیسے لگانا، دوبارہ نقل کرنا، مرکب بنانا وغیرہ۔ 4. سراجی اسم جنس، عدد اور صورت کے لیے متغیر ہوتے ہیں۔ سراجی میں دو طرفہ نمبر کی تفریق ہے یعنی واحد اور جمع۔ واحد کو غیر نشان زد کیا جاتا ہے جب کہ کثرت واحد کے تنے سے مختلف عمل جیسے کہ حرف کی تبدیلی، حرف کے اضافے، لاحقہ اور صفر میں ترمیم کے ذریعے بنتا ہے۔ سراجی میں دو صنفیں ہیں مذکر اور مونث۔ مردانہ شکلیں عام طور پر بنیادی شکل کے طور پر لی جاتی ہیں۔ سراجی میں صنف کی تشکیل کے اہم عمل یہ ہیں: لاحقہ، حرف کی تبدیلی، حرف کا اضافہ/ حذف اور تکمیل۔ 5. سراجی میں صفتوں کو دو گروہوں میں درجہ بندی کیا گیا ہے: قابلیت صفت اور مقداری صفت۔ سراجی میں صفت ڈگری کی تین قسمیں پائی جاتی ہیں: a) مطلق یا کم سے کم ڈگری b) تقابلی ڈگری c) اعلی درجے کی سراجی میں مطلق ڈگری کا کوئی موازنہ نہیں ہے۔ سراجی میں تقابلی ڈگری کا اظہار پوسٹ پوزیشن /atʰaː/ 'more' جمع صفت سے ہوتا ہے۔ سراجی میں تقابلی تعمیر مندرجہ ذیل شکل کی ہے: [مقابلہ ہستی + موازنہ کا معیار + atʰaː+adj+معاون فعل]۔ سراجی میں اعلیٰ درجے کا اظہار پوسٹ پوزیشن /saːre atʰaː/ 'زیادہ سے زیادہ' جمع صفت (سبا) سے ہوتا ہے۔ 6. نحو” سراجی کے نحوی ڈھانچے کی مختصر تفصیل دیتا ہے۔ سراجی میں لفظ ترتیب sov (موضوع-آبجیکٹ-فعل) پیٹرن کا ہے۔ سراجی جملوں کو ساخت کی بنیاد پر تین وسیع اقسام میں درجہ بندی کیا گیا تھا: a) سادہ جملہ b) پیچیدہ جملہ c) مرکب جملہ۔ سراجی میں پائے جانے والے فقرے کی ذیلی تقسیم: a) اسم جملہ ب) فعل جملہ ج) صفت جملہ d) پوسٹپوزیشنل فقرہ ای) فعلی فقرے پر بھی بحث کی گئی ہے۔ سراجی میں دو قسم کی شق پائی جاتی ہے: a) بنیادی شق یا آزاد شق ب) ماتحت یا منحصر شق۔ ماتحت شق کو مزید تین اقسام میں تقسیم کیا جا سکتا ہے: الف) اسم شق ب) صفت۔ شق ج) فعل صفت۔ noun clause کو complementizer /kiː/ کے ذریعے متعارف کرایا جاتا ہے اور اس کے بعد مین کلاز فعل آتا ہے۔ ایک متعلقہ ضمیر /su/،/ʤeː/ وغیرہ درکار ہے۔سراجی میں صفت کی شق بنانا۔ سراجی میں کچھ اشعار کے نشانات ہیں /ʤeseː/ 'cence'، /aɡər / 'less'، /kijũ kiː/ 'in order' وغیرہ۔ سراجی میں ایک جملے کی مختلف شقوں کو دو طریقوں سے آپس میں جوڑا گیا ہے: a) coordination b ) تابعداری۔ مربوط کنکشنز-/ taː/ 'اور'،/ pər/ 'but'، /nataː/ 'ورنہ'،/tajĩ/ 'so'، /natɨ/ 'یا' وغیرہ اور ماتحت کنکشنز جیسے-/aɡar/ 'if' , /sa/ 'who',/ ʤes/ 'whom',/ ʤeːr/ 'where' وغیرہ شقوں یا فقروں کو آپس میں جوڑنے میں مدد کرتے ہیں۔ معنی کے لحاظ سے سراجی جملوں کی درجہ بندی کی گئی ہے a) اشارے ب) imperativec) تفتیشی d) potential e) مشروط f) passive g) منفی۔ جملے کی نفی کے حوالے سے سراجی neg + v لفظ کی پیروی کرتا ہے۔ ترتیب اور منفی ذرات جیسے /-na/. passivization، causativization وغیرہ سے بھی بات کی جاتی ہے۔ ابتدائی مشاہدے کی بنیاد پر یہ پتہ چلا ہے کہ سراجی نے گرائمر کی زیادہ تر خصوصیات مغربی پہاڑی کے ساتھ اور اس کی کچھ خصوصیات داردک زبانوں کے ساتھ شیئر کی ہیں جو درج ذیل ہیں: ??? 7. palatalization، کشمیری کی صوتیاتی خصوصیت سراجی میں نہیں ملتی۔ تاہم، gemination، nasalisation اور aspiration اس زبان کی خصوصیت ہیں جو دیگر مغربی پہاڑی زبان جیسے ڈوگری میں بھی پائی جاتی ہیں۔ حیثیت: سرازی کو ابھی زبان کے طور پر دوبارہ تشکیل دینا باقی ہے۔ سرازی ایک پہاڑی زبان ہے جس کی درجہ بندی مغربی پہاڑی کے تحت کی گئی ہے۔ دوسری زبانیں ہیں جیسے بھلیسی، بھدرواہی اور پدری بھی جو مغربی پہاڑی درجہ بندی کے تحت آتی ہیں جو جی اے گریئرسن نے ہندوستان کے اپنے لسانی سروے میں دی تھی۔ سرازی ایک غیر دستاویزی زبان ہے اور اس کے زیادہ تر مقامی بولنے والوں نے سراز میں مقامی زبان کی تحریک شروع کی ہے۔ پہاڑی کور کمیٹی جیسی تنظیمیں دیگر زبانوں کے ساتھ سرازی زبان کے رسم الخط کے احیاء میں مصروف ہیں۔ سرازی کے مقامی بولنے والے شیڈول لینگوئج کا درجہ دینے کا مطالبہ کر رہے ہیں۔ سرازی کے مقامی بولنے والوں کے مطالبات: سرازی بولنے والی آبادی کے آٹھ مسائل 1. j&k ریزرویشن رولز میں ترمیم 2. بھرتی میں 4 فیصد ریزرویشن اور سرازی طلباء کو تعلیمی اور پیشہ ورانہ کالجوں میں مفت داخلہ۔ 3. سرازی - پہاڑی بولنے والے لوگوں کی ترقی کے لیے j&k بورڈ کی طرف سے اسکول جانے والے پہاڑی بولنے والے طلباء کو اسکالرشپ (پوسٹ/پری میٹرک) دینا۔ 4. سرازی پہاڑی بولنے والے لوگوں کی ترقی کے لیے جموں و کشمیر بورڈ کی طرف سے ڈوڈا کشتواڑ اور رامبن کے پہاڑی طلباء کے لیے ہاسٹلز کی تعمیر۔ 5. ڈوڈا کشتواڑ اور رامبن کے لیے قبائلی سب پلان کی طرز پر پہاڑی سب پلان کا نفاذ جموں و کشمیر بورڈ کے ذریعے سرازی بولنے والے ترقیاتی لوگوں کے لیے۔ 6. پہاڑی بولنے والوں کی ترقی کے لیے j&k بورڈ کے ذریعے سرازی پہاڑی زبان، ادب اور ثقافت کا فروغ۔ 7. جے اینڈ کے اکیڈمی آف آرٹ کلچر اینڈ لینگوئجز میں بھدرواہی، سرازی کے لیے الگ الگ سیکشنز کا قیام 8. جموں و کشمیر بورڈ آف سکول ایجوکیشن کی طرف سے سرازی کے لیے نصابی کتابوں کی اشاعت۔ سرازی کی تنظیمیں/ مقامی زبان کی تحریک پہاڑی کور کمیٹی ڈوڈا کشتواڑ اور رامبن کی ایک مقامی زبان کی تحریک (6 ادبی اور ثقافتی تنظیموں کا ایک گروپ) نے ایل جی انتظامیہ سے کہا ہے کہ وہ "جموں و کشمیر کے پہاڑیوں" کی حد بندی اور از سر نو وضاحت کرے کیونکہ پہاڑی بولنے والے کئی علاقے اس سے خالی ہیں۔ کمیٹی نے اپنی رپورٹ میں اس بارے میں سختی سے نمٹا ہے۔پہاڑی کی اصطلاح خصوصی طور پر صرف پیر پنجال، کرناہ اور کشمیر کے کچھ معمولی حصوں کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ نتیجہ: سراجی (سرازی) کی لسانی وابستگی اس کی پڑوسی زبانوں جیسے مغربی پنجابی (لہنڈا)، ڈوگری، پوٹھواری اور پہاڑی سے زیادہ قربت کو ظاہر کرتی ہے۔ ورڈ آرڈر ٹائپولوجی، وائسڈ ایسپیریٹ سٹاپ کنسوننٹس کی موجودگی، دو قسم کے ظاہری ضمیر، ماضی کی دو قسم کی تشکیل، اور سراجی میں صوتیاتی خصوصیت کے طور پر محلول کی عدم موجودگی اسے ہند آریائی زبانوں کے خاندان میں گروپ کرنے کی طرف اشارہ کرتی ہے۔ دوسری طرف کشمیری svo ورڈ آرڈر کی پیروی کرتا ہے، آواز والے aspirate stop consonants کی غیر موجودگی کو ظاہر کرتا ہے، تین قسم کے نمائشی ضمیر، تین قسم کے ماضی کے تناؤ کی تشکیل اور صوتی خصوصیت کے طور پر palatalization کی موجودگی کو ظاہر کرتا ہے۔ ان لسانی خصوصیات نے سراجی کو کشمیری اور کچھ دوسری داردک زبانوں سے الگ کیا۔ سرازی میں بھدرواہی اور جموں و کشمیر کے سابق ڈوڈا کے دیگر مغربی پہاڑی سلسلے کے ساتھ زیادہ لغوی مماثلتیں ہیں۔ مختصراً ہم کہہ سکتے ہیں کہ سرازی ایک پہاڑی زبان ہے اور مغربی پہاڑی کی درجہ بندی میں آتی ہے۔ سرازی کے کشمیری (دارک گروپ) کے ساتھ ساتھ مغربی پہاڑی جیسے بھلیسی اور بھدرواہی دونوں کے ساتھ لغوی تعلقات ہیں۔ حوالہ: 1. بیلی، ٹی گراہم۔ 1908. شمالی ہمالیہ کی زبانیں- چھبیس ہمالیائی بولیوں کے گرامر میں مطالعہ۔ لندن؛ رائل ایشیاٹک سوسائٹی۔ 2. دویدی، امیتابھ وکرم۔ 2013. بھدرواہی کی گرامر۔ دنیا کی زبانیں/مواد۔ muenchenː lincom europa۔ 3. گریئرسن، جارج ابراہم۔ 1919. ہند آریائی خاندان (شمال مغربی گروپ)۔ ہندوستان کا لسانی سروے والیم 8 (حصہ 2)۔ دہلی؛ کم قیمت اشاعت 4. فریدی، فرید احمد۔ 1993۔ محمد اسحاق زرگر میں سراج ایک سقفاتی اور لسانی جائزہ (ایڈ) ضلع دودا کی ادبی و سقفاتی تاریخ۔ dodaː فریدیہ بزمِ ادب 5. کول، پریتم کرشن۔ 1977۔ چندر بھاگا کی تتوارتی پاروتیہ بولیان (سراجی-پوگلی-پدری)۔ بھدرواہہل مینز کلچرل سنٹر۔ بھدرواہ 6. کوگن، اینٹون۔ 2012. ایک بار پھر نام نہاد "مخلوط کشمیری بولیوں" پر۔ کانفرنس کی پیشکش۔ جنوبی ایشیائی زبانوں اور ادب کی 10ویں بین الاقوامی کانفرنس، ماسکو، جولائی 2012 7. شمٹ، روتھ لیلیٰ اور کول، وجے کمار۔ 2008. شینا اور کشمیری الفاظ کا تقابلی تجزیہ۔ ایکٹا اورینٹیلیا۔ ہرمیس اکیڈمک پبلشنگ۔ 8. پریہار، روی اور دویدی (2014)، سرازی کا ایک گرامر، شری ماتا ویشنو دیوی یونیورسٹی، کٹرہ 9. مشتاق صبا: (2013)۔ بھدرواہی کا صوتی نظام۔